图片

整编 郝松涛

后天八卦描绘了地球万物运行、变化与发展的规律，象征着空间、方位及流行之气。它与代表 “天地定位”、阐释宇宙本源的先天八卦呈 “体用关系”—— 先天八卦为 “体”，是理论根基；后天八卦为 “用”，是实践应用核心。因此，在风水实操中，后天八卦占据着不可或缺的关键地位。

在罗盘结构里，后天八卦圈通常处于内层，与最核心的二十四山向圈紧密相连、相辅相成。这一层在部分风水典籍中也被称作 “洛书方位”，其根源在于后天八卦的方位排布与洛书的九宫方位完全契合。

图片

图片

一、后天八卦与洛书、九宫的关联

（一）洛书的基本内涵

洛书是由四十五个黑白点构成的图式，其中白点代表奇数，黑点代表偶数。若将这些黑白点转化为具体数字，便是一至九这九个数字的特定排列，形成一个经典的 “魔方阵”。该方阵以数字 “五” 为中心，无论沿纵向、横向还是斜向相加，三个数字的总和均为十五。后来，洛书在相术家的研究与实践中逐渐演变，发展成为 “九宫图”。

（二）九宫与后天八卦的对应关系

在中国传统方位体系中，东、西、南、北被称为 “四正位”，位于四正位之间的东南、西南、东北、西北则称为 “四隅位”。四正位、四隅位再加上中央方位，共同构成了九个基础方位。在洛书的框架下，按照特定规律将八卦分配到这九个方位中，便形成了与后天八卦精准对应的九宫，其数字与方位的对应口诀为 “二四为肩，六八为足，左三右七，戴九履一，五居中央”。

这组数字与后天八卦、五行属性的具体对应关系如下：

数字 “一” 对应坎卦，五行属水，代表正北方位；

数字 “九” 对应离卦，五行属火，代表正南方位；

数字 “三” 对应震卦，五行属木，代表正东方位；

数字 “七” 对应兑卦，五行属金，代表正西方位；

数字 “八” 对应艮卦，五行属土，代表东北方位；

数字 “二” 对应坤卦，五行属土，代表西南方位；

数字 “六” 对应乾卦，五行属金，代表西北方位；

数字 “四” 对应巽卦，五行属木，代表东南方位；

数字 “五” 代表中宫，无直接对应八卦，是九宫的中心枢纽。

将上述九宫方位融入罗盘时，需将方形的九宫转化为圆形布局，其方位分布如下图所示（此处保留原文图示位置，图示内容参考 “九宫八卦图”）。

图片

二、后天八卦的核心信息

（一）卦名与方位（重要提示：罗盘的方位标注为 “上南下北，左东右西”，与现代地图的“上北下南，左西右东” 相反）

离卦（五行属火）：对应正南方；

坎卦（五行属水）：对应正北方；

震卦（五行属木）：对应正东方；

兑卦（五行属金）：对应正西方；

坤卦（五行属土）：对应西南方；

乾卦（五行属金）：对应西北方；

巽卦（五行属木）：对应东南方；

艮卦（五行属土）：对应东北方。

图片

洛书九宫与二十四山

（二）五行属性

后天八卦的五行属性与卦象一一对应，具体为：离卦属火、坎卦属水、震卦属木、兑卦属金、坤卦属土、乾卦属金、巽卦属木、艮卦属土

（三）家庭成员象征

在风水理论中，八卦还与家庭成员存在对应关系，可用于推断不同方位对家人的影响，具体对应如下：

乾卦代表父亲，坤卦代表母亲；

震卦代表长子，坎卦代表中男，艮卦代表少男；

巽卦代表长女，离卦代表中女，兑卦代表少女。

三、后天八卦在罗盘中的详细用途

后天八卦圈在风水勘测中的应用场景极为广泛，核心用途可归纳为以下五大类：

（一）确定方位与气场属性

这是后天八卦最基础的用途。在使用罗盘完成定位后，借助罗盘指针与十字天心线，能够精准判断房屋或穴位的八个方位分别对应哪一卦象，进而明确该方位的气场属性（结合五行、卦象象征意义）。

举例：若某套房屋的正南方设有客厅大窗户，那么该方位对应离卦，五行属火。离卦在风水语境中象征光明、文化与名誉，因此这个方位的气场会对宅主的声誉积累、事业发展产生重要影响。

（二）判断吉凶与布局催旺

结合 “玄空飞星” 等理气派风水理论，后天八卦是判断特定方位在某一时间段（即“元运”）吉凶的核心依据。通过分析方位与当运星曜的生克关系，可制定布局策略以催旺吉气、化解凶煞。

举例：在下元八运（2004-2023年）期间，八白左辅星（此元运的当运旺星，主财运）飞临东北方。东北方对应艮卦，五行属土，而八白星五行也属土，二者呈 “土土比和” 之象，为旺财格局。因此，在这一时期，房屋的东北方位尤为关键：若在此处布置厨房（厨房属火，火能生土，进一步增强土属性气场）、摆放陶瓷聚宝盆（陶瓷属土，与方位五行契合）等，可有效催旺家庭财运；反之，若东北方位为厕所（厕所属水，水能克土，破坏方位气场），则可能导致财运流失，出现破财情况。

（三）与 “二十四山” 结合实现精准分析

后天八卦的每个卦位覆盖 45度范围，对于精细的风水勘测而言略显宽泛。因此，罗盘上通常会将每个卦位进一步细分为三个方位，共形成二十四个方位，即 “二十四山”（用十天干中的八干、四维卦、十二地支表示）。后天八卦圈为二十四山提供了基础卦位框架，是实现精准定向与分析的前提。

举例：正北方对应坎卦，而坎卦包含“壬、子、癸” 三山：其中 “子山” 为正北方，五行属水，能量最为纯粹；“壬山” 为北偏西方位，“癸山” 为北偏东方位，二者虽同属坎卦范畴，但因方位细微差异，会带有其他微妙属性。风水师在为房屋定向时，会精确到具体山向（如 “子山午向” 或 “癸山丁向”），不同的山向对应的吉凶论断、布局方法会存在细微却关键的差异，而后天八卦圈正是进入这种精准分析的核心入口。

（四）“八卦互看” 与形象断事

通过观察某个方位的外部环境（如是否存在尖角、直路、高压塔等 “形煞”）或内部布局（如家具摆放、功能分区），结合该方位对应的卦象（含五行、人物、事象象征），可推断风水影响会作用于家人的哪个方面，或具体影响哪位家庭成员。

举例：

西北方对应乾卦（代表天、君主、男主人），若该方位出现房屋缺角，或存在厨房（厨房属火，火克金，乾卦五行属金）等冲煞，则通常对家庭中男主人的健康状况与事业发展不利；

西南方对应坤卦（代表地、母亲、包容），若该方位为厕所（厕所属水，水克土，坤卦五行属土），则可能影响女主人的健康，或破坏家庭和谐氛围；

东方对应震卦（代表长子，五行属木），若该方位摆放过多金属物品（金属属金，金克木），则可能对家中长子的学业进步与事业发展造成阻碍。

（五）支撑 “八宅派”风水理论与实践

在八宅风水学中，后天八卦是核心理论基石。其应用逻辑为：首先根据房屋坐山对应的卦象，将房屋划分为 “东四宅”（坐东、南、北、东南方的房屋）与 “西四宅”（坐西、西北、西南、东北方的房屋）；再根据人的出生信息，结合后天八卦计算出个人 “命卦”，将人分为 “东四命” 与 “西四命”；最后将人的命卦与房屋的宅卦进行匹配，找出该房屋对特定人而言的四个吉方（生气、天医、延年、伏位）与四个凶方（绝命、五鬼、六煞、祸害），进而指导卧室选址、大门朝向、灶台方位等关键布局决策。

四、后天八卦在罗盘中的使用流程

风水师在运用罗盘上的后天八卦圈层进行勘测时，通常遵循以下标准化流程：

下罗盘：在房屋中心点（或大门位置，根据勘测需求选择）平稳放置罗盘，确保罗盘水平，同时避开磁场干扰（如金属物品、电器等），保证指针精准；

定坐向：通过罗盘的十字天心线，结合指针指向，确定房屋的精确坐向（如 “坐北朝南” 对应的具体山向为 “子山午向”）；

分八卦：依据确定的坐向，将整个房屋的平面图按照后天八卦的八个方位，划分为八个独立区域，每个区域对应一个卦象；

察形煞：逐一观察每个卦位对应的外部环境（如周边建筑、道路、地形）与内部布局（如房间功能、家具摆放），判断是否存在冲煞（如尖角煞、路冲煞）或可利用的吉祥物（如绿植、水景）；

析理气：结合玄空飞星、三元九运等理气理论，分析每个卦位在当前时间节点的星曜组合，判断该方位的气场吉凶属性；

断人事：将每个卦位的象征意义（含五行、对应家庭成员、事象）与 “察形煞”“析理气” 的结果相结合，综合推断风水影响会应验在哪些具体事务（如财运、健康、学业）或哪位家庭成员身上；

给建议：根据上述分析结果，提出针对性的风水调整方案 —— 对于凶煞方位，给出化解方法（如摆放特定五行属性的物品，如金属摆件、陶瓷饰品、绿植等）；对于吉气方位，提供催旺策略（如调整房间功能、优化家具摆放），以实现趋吉避凶的目的。

五、重要提醒

后天八卦圈是风水勘测的基础框架，但在实际应用中，绝不会单独使用。它必须与二十四山向、三元九运、玄空飞星组合等专业知识深度结合，才能形成全面、准确的风水判断。可以说，后天八卦是风水师解读空间能量规律的 “字典” 与 “地图”，既是风水入门的核心钥匙，也是深入研究风水理论与实践的根基。

本站仅提供存储服务，所有内容均由用户发布，如发现有害或侵权内容，请点击举报。